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  天地官方

  等了好久終于等到你，關(guān)注公眾號(hào)天地中文（tiandizw12），未來(lái)由我們與你相伴！

  2016-07-21 17:08:24
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  云戀鴛 置頂

  《長(zhǎng)城》是2016年大導(dǎo)演張藝謀執(zhí)導(dǎo)的古裝奇幻大片，講訴的故事發(fā)生在中國(guó)古代，以人類(lèi)為餌食的怪獸—饕餮，每60年便會(huì)集結(jié)到人類(lèi)的領(lǐng)地覓食。捍衛(wèi)領(lǐng)土的人類(lèi)軍團(tuán)鑄造長(zhǎng)城的目的是為了抵御怪獸的入侵。遠(yuǎn)度來(lái)到中國(guó)尋覓黑火藥一行的外國(guó)雇傭軍也同樣面臨饕餮的侵襲。在面對(duì)蜂擁而至的饕餮，外國(guó)雇傭軍和中國(guó)軍團(tuán)聯(lián)手一起，抵御人類(lèi)不可抗擊的猛獸。 而在小說(shuō)開(kāi)篇墨家子弟楊謹(jǐn)跟隨秦國(guó)大將蒙括駐守邊關(guān)，一心想造云中之城，同享一統(tǒng)的太平樂(lè)世，卻被來(lái)勢(shì)洶洶的魔物入侵了邊關(guān)，楊瑾以自己的才華，掌握于心的機(jī)關(guān)之術(shù)，跟隨蒙恬大將一起盡誅來(lái)敵，消滅魔物。這里的魔物沒(méi)有饕餮厲害，卻是一樣的情節(jié)設(shè)定，讓我不禁想到了這部電影。

  2017-10-02 19:09:19

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  久目魚(yú) 置頂

  望古神話是一個(gè)龐大的世界觀架構(gòu)，人類(lèi)的本身為“乾”，乾誕生，乾將毀滅世界的災(zāi)難抽離之后，化為支流，多次的時(shí)空抽離，讓世界形成了十二大紀(jì)元時(shí)空:乾天世界，玄商紀(jì)，周土紀(jì)，天庭紀(jì)，逍遙紀(jì)，秦始紀(jì)，道德紀(jì)，地府紀(jì)，第一機(jī)械文明，第二靈質(zhì)文明，第三基因文明，空想紀(jì)。在這些紀(jì)元時(shí)空周?chē)鷩@著三千傳說(shuō)世界，用以容納人類(lèi)無(wú)窮無(wú)盡的世界支線。

  2017-09-21 10:27:23

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  人行隔壁老王 置頂

  開(kāi)篇的序章里，講到了乾，那么乾為何物呢？ 天地初開(kāi)之時(shí)，萬(wàn)物都有靈，漫漫的歷史長(zhǎng)河中，浩瀚悠久，它誕生了獨(dú)屬于自己的意志。它是人類(lèi)的整體意識(shí)聚合，就是人類(lèi)的本身，自稱(chēng)為“乾”。 而在一次又一次的危機(jī)與災(zāi)難中，乾終于發(fā)現(xiàn)了毀滅也是人類(lèi)意識(shí)的一部分。所以，乾把所有會(huì)對(duì)人類(lèi)造成毀滅的事件抽離出時(shí)間與空間的長(zhǎng)流，化為獨(dú)立存在的位面，借此維護(hù)人類(lèi)的繁衍與生息。 不得不說(shuō)作者的想象力天馬行空，這是一個(gè)超越自然認(rèn)識(shí)的概念，宏大、抽象、卻又有理有據(jù)可依。要讀小說(shuō)，得先理解乾的概念。

  2017-09-13 13:35:12

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  人生如夢(mèng)y 置頂

  這本小說(shuō)最吸引人的一點(diǎn)是神秘外來(lái)文明吧。 來(lái)自機(jī)械文明的韓羽，精通機(jī)關(guān)之術(shù)，機(jī)械制造神乎其神，能夠做到以假亂真的程度。 一心想要重新將曾國(guó)帶回本源世界的徐福和他的弟子們是基因文明的人。楚貍更是具有天賦異稟的基因改變的天才人物。在韓羽與楚貍這一戰(zhàn)，足以見(jiàn)識(shí)到兩種不同文明之間的激烈碰撞出的強(qiáng)大力量。 神秘文明也是本篇小說(shuō)的一大讀點(diǎn)，亦是玄幻小說(shuō)一貫的通用手法。

  2017-09-11 10:07:06

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  亡亦聲 置頂

  墨家主張“兼愛(ài)非攻”的主張；道家以"道"為核心，認(rèn)為天道無(wú)為、主張道法自然；法家提倡以法制為核心，以富國(guó)強(qiáng)兵為己任。這是思想精神上的斗爭(zhēng)，亦是中華五千年的歷史底蘊(yùn)所繁衍的文明瑰寶。 身為墨家子弟的楊瑾，兼愛(ài)非攻，這是墨家的本質(zhì)思想。面對(duì)動(dòng)蕩的亂世，面對(duì)殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)，面對(duì)自己的親人，他內(nèi)心存在著巨大的矛盾---不忍而又不得已拿起手中的武器去護(hù)衛(wèi)他們；他被乾選擇，更必須得為更多的蒼生去作為。這樣的矛盾沖突，楊瑾要怎樣去面對(duì)，怎樣解決，這是一個(gè)英雄的宿命，需要付出巨大的代價(jià)，才可成為英雄。 關(guān)叔對(duì)主人公楊瑾的身份設(shè)定在這里確實(shí)具有很大的技巧性，如果是道家或者法家，則整篇小說(shuō)就會(huì)體現(xiàn)不出這種矛盾性，也少了很大的一個(gè)看點(diǎn)，可以說(shuō)這是關(guān)叔對(duì)于整篇小說(shuō)的把控能力的厲害之處。

  2017-08-09 15:33:00

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  月關(guān)吧代表 置頂

  秦初，墨家子弟楊謹(jǐn)跟隨秦國(guó)大將蒙括駐守邊關(guān)，夢(mèng)中遇奇境，醒后心中忽有明悟，此時(shí)正值魔物進(jìn)犯秦國(guó)邊境，楊謹(jǐn)利用自己擅長(zhǎng)的機(jī)關(guān)之術(shù)盡誅來(lái)敵，也隨之認(rèn)識(shí)了前來(lái)支援的秦朝國(guó)師徐福和他的弟子楚貍。邊關(guān)事畢，楊謹(jǐn)升大匠造，得以進(jìn)入秦國(guó)宮廷，此時(shí)秦始皇身邊出現(xiàn)一個(gè)奇異的年輕人稱(chēng)韓羽，他與楊謹(jǐn)交好，卻和徐福及楚貍似乎有著深仇。此時(shí)恰逢秦始皇令楊謹(jǐn)鑄造十二金人，而隨之到來(lái)的宮廷殺戮讓楊謹(jǐn)更加看不透韓羽和徐福等人，一番爭(zhēng)斗，韓羽終于揭開(kāi)他來(lái)到秦國(guó)的真面目，徐福和楚貍也昭示了自己真實(shí)的身份。這一切，竟然都與楊謹(jǐn)在戌邊時(shí)的那個(gè)神秘夢(mèng)境有關(guān)系。面對(duì)來(lái)自異世的兩大文明的代表，楊謹(jǐn)該何去何從？各位讀者看書(shū)之余，可加【望古神話】福利群，一同探討書(shū)中內(nèi)容。月關(guān)靜候大家。

  2017-06-26 16:20:01

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  月關(guān)吧代表回復(fù)月關(guān)吧代表      回復(fù)

  口口福利群:5 8 5 6 0 8 3 1 2

  2017-06-26 16:20:36

  
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  會(huì)飛的翥 置頂

  關(guān)叔筆下的機(jī)械文明的使者韓羽，擁有的超高技藝，精通機(jī)關(guān)之術(shù)，對(duì)機(jī)械制造的技術(shù)達(dá)到爐火純青；徐福帶領(lǐng)的眾弟子，卻又是個(gè)個(gè)身體能進(jìn)行變換的功能，在某些方面擁有獨(dú)特技能，像楚貍能掌控重力，使之失重與加重的二者瞬間變化形成巨大的能量攻擊對(duì)手等等。 這些東西我更覺(jué)得何嘗不是關(guān)叔運(yùn)用當(dāng)今的高科技發(fā)展技術(shù)作為手段呢。天上飛的飛機(jī)，地上跑的汽車(chē)，水里游的潛艇等等，哪一個(gè)不是機(jī)械高科技的代名詞，但這些在遙遠(yuǎn)的秦朝，根本是不可想象的；而克隆技術(shù)的實(shí)現(xiàn)，轉(zhuǎn)基因生物，太空辣椒等等，這些更超越那個(gè)時(shí)代古人的認(rèn)知程度。我們卻已經(jīng)對(duì)這些東西見(jiàn)怪不怪了。 關(guān)叔只是換了個(gè)時(shí)間順序，將現(xiàn)代的東西搬到了秦朝而已。所以，機(jī)械文明是真的存在的，基因文明又何嘗不是呢。

  2017-05-29 19:26:06

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  主宰神 置頂

  仁者，民心所向，可惜仁者得不了天下； 治世，要仁，而亂世，要的是野心和鐵血！ 這是對(duì)這本小說(shuō)印象最深的一句話。 始皇帝伊始，墨家子弟楊謹(jǐn)跟隨秦國(guó)大將蒙括駐守邊關(guān)，一心想造云中之城，同享一統(tǒng)的太平樂(lè)世。戍守邊關(guān)，面對(duì)來(lái)勢(shì)洶洶的魔物入侵，他以自己的才華，掌握于心的機(jī)關(guān)之術(shù)，跟隨蒙恬大將一起盡誅來(lái)敵，而后也隨之認(rèn)識(shí)了前來(lái)支援的秦朝國(guó)師徐福和他的弟子楚貍。邊關(guān)事畢，因掌握著精妙的機(jī)關(guān)之術(shù)，此時(shí)恰逢秦始皇收天下之兵鑄造十二金人，楊謹(jǐn)被升為大匠造，得以進(jìn)入秦國(guó)宮廷，輔助韓羽鑄造十二金人，而隨之到來(lái)的殺戮讓楊謹(jǐn)看不透韓羽和徐福等人，一番爭(zhēng)斗，韓羽終于揭開(kāi)他來(lái)到秦國(guó)的真面目，徐福和楚貍也昭示了自己真實(shí)的身份。心中明悟的這一切，竟然與楊謹(jǐn)剛開(kāi)始時(shí)在戌邊時(shí)做的那個(gè)神秘夢(mèng)境有關(guān)系。也暗藏著他身份的特殊性。 但另一個(gè)問(wèn)題又會(huì)讓人去深思:主人公楊瑾是墨家之人，兼愛(ài)非攻，這是墨家的本質(zhì)思想。面對(duì)動(dòng)蕩的亂世，面對(duì)殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)，面對(duì)不忍又不得已而為之拿起手中的武器去護(hù)衛(wèi)的兄弟親朋們，楊瑾就得要有擔(dān)當(dāng)，他被乾選擇，也更為更多的蒼生去作為。兩大文明的矛盾沖突，楊瑾要怎樣去面對(duì)，怎樣解決，這是一個(gè)英雄的宿命，需要付出巨大的代價(jià)，才可成為英雄。所以他的命運(yùn)需要他要去有可作為。 秦墟，不止殺伐。

  2017-05-28 11:19:34

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